Gia đình chúng tôi lớn lên tại một vùng sa mạc ở trên độ cao của miền nam Utah. Ở đó rất ít mưa và tín đồ ta luôn hi vọng có đủ nước để đối phó với sức hot của mùa hè. Thời điểm ấy cũng tương tự bây giờ, chúng tôi luôn mong muốn và nguyện cầu cho trời mưa, thậm chí một trong những lúc xuất xắc vọng, cửa hàng chúng tôi còn nhịn ăn để sở hữu được mưa.

Bạn đang xem: Ước mơ hy vọng

Có một mẩu chuyện được kể lại về một người ông dẫn đứa con cháu nội năm tuổi quốc bộ quanh thị trấn. Cuối cùng, họ đi cho một cửa ngõ tiệm tạp hóa nhỏ trên con phố chính, và dừng lại ở đó để sở hữ một lon nước ngọt. Một chếc xe cộ mang biển khơi số của tè bang không giống tiến mang đến và người điều khiển xe đi mang đến gần ông lão. Người điều khiển xe chỉ vào trong 1 cụm mây bé dại trên khung trời và hỏi: “Ông gồm nghĩ là trời chuẩn bị mưa không?”

Ông lão đáp: “Tôi hi vọng là vậy. Tôi vẫn thấy mưa rồi, mà lại đứa con cháu nội thì chưa.”

Hy vọng là xúc cảm làm đa dạng mẫu mã cho cuộc sống hằng ngày của bọn chúng ta. Hy vọng được định nghĩa là “cảm cho rằng mọi bài toán sẽ trở nên tốt đẹp.” Khi bao gồm hy vọng, họ “trông chờ với ước ước ao và ý thức hợp lý” (dictionary.reference.com/browse/hope). Vì chưng đó, hy vọng mang đến một tác động êm ả như thế nào đó đến cuộc sống chúng ta khi bọn họ mong hóng một biện pháp tự tin vào hồ hết sự khiếu nại tương lai.

Đôi khi họ hy vọng về hầu hết điều mà bọn họ chỉ kiểm soát điều hành được chút đỉnh hoặc không kiểm soát được gì cả. Bọn họ hy vọng về thời tiết tốt, mong muốn một mùa xuân đến sớm, hi vọng đội thể thao ưa thích của mình sẽ thắng giải World Cup, Super Bowl hoặc World Series.

Những hy vọng như vậy làm cho cho cuộc sống của chúng ta trở cần thú vị cùng thường hoàn toàn có thể đưa mang lại hành vi lạ lùng thậm chí là mê tín. Ví dụ, thân phụ vợ tôi mê thể dục thể thao vô cùng, dẫu vậy ông tin rằng nếu ông không theo dõi và quan sát trận đấu của nhóm bóng rổ yêu thích của mình trên vô tuyến thì đội đó hoàn toàn có thể thắng. Lúc tôi 12 tuổi, tôi cứ khăng khăng chỉ mang đúng đôi vớ không giặt đến mỗi trận chiến Little League với hy vọng là sẽ chiến thắng trận đấu. Người mẹ tôi bắt tôi phải để đôi vớ lại ở phía bên ngoài cửa sau.

Những trường đúng theo khác, hy vọng có thể đưa đến các ước mơ soi dẫn với hướng dẫn bọn họ đến hành động. Nếu họ hy vọng học giỏi hơn trong trường, thì hi vọng đó rất có thể thực hiện được bằng cách học hành siêng năng và tận tụy hy sinh. Nếu chúng ta hy vọng được nghịch trong một đội thành công thì mong muốn đó rất có thể đưa tới sự việc tập luyện kiên định, tận tụy, cả đội thông thường sức và sau cùng là thành công.

Roger Bannister là một sinh viên y tế dự bị ở nước anh và có một tham vọng. Anh ta ước muốn là người trước tiên chạy một dặm mặt đường trong vòng chưa đầy bốn phút. Trong đa số của nửa đầu thế kỷ 20, rất nhiều người ái mộ môn điền khiếp khao khát mong chờ cái ngày mà sẽ sở hữu được một bạn nào đó hoàn toàn có thể chạy được một dặm con đường trong vòng chưa đầy bốn phút. Trong vô số nhiều năm, đã có tương đối nhiều vận hễ viên trông rất nổi bật đã gần đã có được mức đó, mà lại vẫn chưa xuất hiện người như thế nào chạy được một dặm con đường trong vòng chưa đầy bốn phút. Ông Bannister tận trọng điểm theo đuổi một định kỳ trình tập luyện đầy tham vọng với mong muốn sẽ đạt được phương châm lập kỷ lục trái đất mới của mình. Một vài người mến mộ thể thao đã ban đầu nghi ngờ rằng sẽ không có một tín đồ nào có thể đạt được kỷ lục đó. Một trong những người được xem như là chuyên gia còn cho rằng về phương diện sinh lý học, khung người con tín đồ không thể như thế nào chạy tốc độ ấy vào một quãng mặt đường dài như vậy. Vào trong 1 ngày đầy mây u ám, ngày 6 mon Năm năm 1954, hy vọng mập mạp của Roger Bannister đã trở thành hiện thực! Ông vẫn chạy mang đến đích của cuộc đua cùng với kỷ lục thế giới mới là 3:59.4. Hi vọng của ông nhằm chạy một dặm mặt đường trong vòng gần đầy bốn phút đang trở thành một mong mơ hiện tại thực bởi sự tập luyện, lao nhọc và tận tụy.

Hy vọng hoàn toàn có thể soi dẫn đều ước mơ với khuyến khích chúng ta thực hiện những ước mơ đó. Tuy nhiên, chỉ mong muốn không thôi cũng ko đưa họ đến thành công. Nhiều hy vọng cao thâm đã không được thực hiện, vì có ý định xuất sắc nhưng tính lười biếng đã cản trở cấm đoán mơ cầu đó thành hiện nay thực.

Là phụ vương mẹ, ước mơ nâng cao nhất của chúng ta tập trung vào con cái mình. Họ hy vọng bọn chúng sẽ phệ lên nhằm sống một cuộc sống thường ngày ngay chủ yếu và có trách nhiệm. Những hy vọng như vậy hoàn toàn có thể dễ bị đánh tan nếu chúng ta không nêu gương sáng. Chỉ mong muốn không thôi thì không tức là con cái bọn họ sẽ lớn lên vào sự tức thì chính. Chúng ta cần buộc phải dành thời tiếng với bọn chúng trong đêm tối họp mặt gia đình và những sinh hoạt mái ấm gia đình quan trọng. Bọn họ cần phải dạy chúng mong nguyện. Bọn họ cần yêu cầu đọc thánh thư với bọn chúng và dạy dỗ chúng những nguyên tắc phúc đáp quan trọng. Chỉ do đó thì các hy vọng sâu xa độc nhất của bọn họ mới thực hiện được.

Chúng ta đừng lúc nào để mang đến nỗi thuyệt vọng thay vắt niềm hy vọng. Sứ Đồ đồn đãi Lô viết rằng chúng ta “cày ruộng bắt buộc trông cậy mình sẽ sở hữu được phần mà lại đạp lúa”(1 Cô Rinh đánh 9:10). Vấn đề sử dụng hi vọng làm nhiều chủng loại hóa cuộc sống họ và giúp bọn họ trông ngóng tương lai. đến dù chúng ta đang cấy cày để trồng trọt hoặc vẫn lao nhọc vào cuộc sống, thì bọn chúng ta, là những Thánh Hữu Ngày Sau, vẫn cần phải có hy vọng.

Trong phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, hi vọng là cầu muốn của các tín vật dụng của Ngài để nhận ra sự cứu rỗi vĩnh cửu phụ thuộc Sự Chuộc Tội của Đấng cứu giúp Rỗi.

Đây thực thụ là niềm hy vọng bọn họ đều rất cần phải có. Mong muốn này tạo cho chúng ta biệt lập với nắm gian. Phi E Rơ khuyên răn bảo những tín đồ ban sơ của
Đấng Ky Tô yêu cầu “thường thường chuẩn bị sẵn sàng để trả lời mọi kẻ hỏi lẽ về việc trông cậy vào anh em” (1 Phi E Rơ 3:15).

Hy vọng của bọn họ nơi Sự Chuộc Tội đem đến cho họ quyền năng với cảnh xa vĩnh cửu. Viễn cảnh do đó cho phép bọn họ có cái nhìn vượt qua khỏi cuộc sống thường ngày này để xem tới cõi vĩnh cửu. Bọn họ không rất cần được bị bắt giữ một cách hạn hẹp trong số những kỳ vọng luôn biến đổi của làng mạc hội. Bọn họ được thoải mái để trông đợi vinh quang quẻ thượng thiên, được làm lễ lắp bó với gia đình mình và những người thân yêu.

Trong phúc âm, hy vọng phần đông luôn luôn luôn liên quan cho đức tin và lòng bác ái. Chủ tịch Dieter F. Uchtdorf vẫn dạy: “Cùng với đức tin và lòng chưng ái, mong muốn là 1 trong ba cái chân của mẫu ghế đẩu. Ba điều này ổn định cuộc sống đời thường của họ cho dù chúng ta có thể gặp nên những đau khổ hay gay go vào tầm khoảng đó ” (“Quyền Năng vô tận của Niềm Hy Vọng,” Liahona tháng Mười 1 năm 2008, 21).

Trong chương cuối cùng của Sách khoác Môn, mô Rô Ni viết:

“Vậy nên, phải gồm đức tin; cùng nếu phải có đức tin là phải tất cả hy vọng; cùng nếu buộc phải có mong muốn thì cũng phải bao gồm lòng chưng ái.

Xem thêm: Review Ngôn Tình Lãng Tử Quay Đầu, Lãng Tử Quay Đầu

“Và trừ phi những người có lòng bác ái, bởi không thì những người không tồn tại cách gì nhằm được cứu vớt vào trong vương quốc của Thượng Đế; những người cũng cấp thiết được cứu vớt vào trong quốc gia của Thượng Đế nếu các người không có hy vọng” (Mô Rô Ni 10:20–21).

Anh Cả Russell M. Nelson sẽ dạy rằng “đức tin nhờ vào Chúa Giê Su Ky Tô. Hy vọng căn cứ vào Sự Chuộc Tội. Lòng chưng ái được thể hiện trong ‘tình mếm mộ thanh khiết của Đấng Ky Tô. ’ bố thuộc tính này đính bó chặt chẽ với nhau giống như các tua cáp bện lại cùng nhau trong sạc cáp và rất có thể không bao giờ được phân biệt một cách thiết yếu xác. Cha thuộc tính này bên nhau trở thành sợi dây dẫn dắt họ đến thượng thiên giới” (“A More Excellent Hope,” Ensign, tháng 2 năm 1997, 61).

Khi Nê Phi tiên tri về Chúa Giê Su Ky tô vào lúc ngừng biên sử của mình, ông sẽ viết: “Vậy nên, những người phải tiến cho tới với một sự trì chí vào Đấng Ky Tô, với 1 niềm mong muốn hết sức sáng sủa lạn, cùng với tình thương yêu Thượng Đế và phần nhiều người” (2 Nê Phi 31:20).

“Niềm mong muốn hết sức sáng lạn” này nhưng mà Nê Phi kể tới là niềm mong muốn nơi Sự Chuộc Tội, sự cứu vớt rỗi mãi sau đã hoàn toàn có thể có được nhờ việc hy sinh của Đấng cứu vớt Rỗi. Niềm mong muốn này đã dẫn dắt những người dân nam và người đàn bà trong suốt định kỳ sử để làm những điều phi thường. Các sứ vật dụng thời xưa lượn mọi chỗ trên nuốm gian để làm chứng về Ngài và ở đầu cuối hy sinh linh sống của họ trong sự giao hàng Ngài.

Trong gian kỳ này, có rất nhiều tín hữu lúc đầu của Giáo Hội đang rời bỏ nhà cửa của họ, lòng bọn họ tràn đầy mong muốn và đức tin lúc họ đi về miền tây ngang qua các Cánh Đồng bự đến Thung Lũng Salt Lake.

Năm 1851, Mary Murray Murdoch dấn mình vào Giáo Hội sống Scotland lúc bà là 1 trong những góa phụ 67 tuổi. Bà là 1 trong những người phụ nữ nhỏ nhắn cao một mét hai với nặng chưa đến 41 kilôgram, bà có mặt tám người con, sáu tín đồ con sống cho đến khi trưởng thành. Vị vóc dáng bé dại nhắn của bà, buộc phải con cháu của bà trìu mến gọi bà là “ Bà Ngoại/Nội
Bé Nhỏ.”

Con trai của bà là John Murdoch và bà xã cũng tham gia Giáo Hội rồi đi đến Utah vào khoảng thời gian 1852 cùng với hai đứa con nhỏ dại của họ. Mặc dù nỗi đau buồn của gia đình mình, bốn năm sau, John nhờ cất hộ cho mẹ mình số tiền quan trọng để bà rất có thể đến đoàn tụ với gia đình ở Salt Lake City. Cùng với niềm hy vọng lớn tưởng hơn vóc dáng nhỏ tuổi nhắn của mình, Mary bắt đầu cuộc hành trình đau đớn về miền tây đến Utah vào mức 73 tuổi.

Sau đoạn đường bình an vượt qua Đại Tây Dương, sau cùng bà gia nhập Nhóm Martin Handcartbất hạnh. Vào trong ngày 28 tháng Bảy, những người dân tiền phong kéo xe pháo tay này bắt đầu cuộc hành trình dài về miền tây. Nỗi đau đớn của toán bạn này đã có được mọi tín đồ biết rõ. Trong số 576 người trong team này, gần một trong những phần tư nhóm đang chết trước lúc họ mang lại Utah. Đáng lẽ còn tồn tại thêm không ít người nữa sẽ chết còn nếu như không nhờ vào cố gắng nỗ lực giải cứu vãn do chủ tịch Brigham Young tổ chức, ông đang gửi những toa xe và đồ tiếp liệu đi kiếm Các Thánh Hữu bị lâm nạn trong bão tuyết.

Mary Murdoch qua đời vào trong ngày 2 mon Mười năm 1856 ngay gần Chimney Rock, Nebraska. Vị trí đây, bà đang kiệt sức bởi dãi nắng nóng dầm sương dưới thời tiết khắc nghiệt và nỗi đau buồn của cuộc hành trình. Tấm thân yếu đuối của bà hoàn toàn không chịu đựng đựng nổi cảnh lao nhọc của thể chất mà các Thánh Hữu chạm mặt phải. Lúc hấp hối, bà sẽ nghĩ về gia đình của chính bản thân mình ở Utah. Lời nói sau cùng của người đàn bà tiền phong trung tín này là: “Xin hãy nói cho John biết là tôi bị tiêu diệt nhưng vẫn mong muốn được là một trong những phần tử của si Ôn.” (Xin coi Kenneth W. Merrell, Scottish Shepherd: The Life and Times of John Murray Murdoch, Utah Pioneer <2006>, 34, 39, 54, 77, 94–97, 103, 112–13, 115.)

Mary Murray Murdoch nêu tấm gương hy vọng và đức tin của khá nhiều người chi phí phong lúc ban sơ đã kiêu dũng thực hiện một chuyến hành trình về miền tây. Cuộc hành trình thuộc linh của ngày từ bây giờ cũng đòi hỏi hy vọng hoặc đức tin như cuộc hành trình của rất nhiều người tiền phong thời gian ban đầu. Thử thách của bọn họ có lẽ khác, nhưng mà nỗi vất vả thì cũng gian truân như vậy.

Tôi nguyện cầu rằng những mong muốn của chúng ta sẽ mang lại việc đạt được những ước mơ ngay thiết yếu của mình. Đặc biệt, tôi nguyện cầu rằng niềm hy vọng của chúng ta nơi Sự Chuộc Tội đang củng vắt đức tin và lòng bác ái của bọn họ cũng như mang lại cho họ một viễn tượng vĩnh cửu về tương lai của mình. Cầu xin mang lại tất cả họ đều dành được niềm hi vọng hết sức sáng sủa lạn này, tôi nguyện cầu trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

Trong cuộc sống ai ai cũng có ước mơ của riêng mình, đó có thể là đông đảo nhu cầu thông thường trong sinh hoạt sản phẩm ngày, cũng có thể là phần đa kế hoạch lâu dài, hầu hết khát khao nhắm đến tương lai. Ước mơ là điểm xuất phát quan trọng trên con đường thành công và trả thiện phiên bản thân. Rứa nhưng, cầu mơ vẫn mãi chỉ là cầu mơ ví như nó không đi kèm với sự chuẩn bị quan trọng để thực hiện ước mơ đó. Nỗ lực làm việc chuyên cần đó chính là chiếc mong nối ước mơ của bọn họ với hiện tại thực. Gần như người luôn luôn luôn nỗ lực là hầu như người luôn luôn tràn đầy hy vọng. Khi triển khai được cầu mơ của chính mình ta mới thấy được thành quả này của cả quy trình nỗ lực và ráng gắng. Vậy các bạn có cầu mơ giỏi không? Làm thế nào để biến đổi ước mơ của người sử dụng trở thành hiện tại thực? Cuốn sách Ước mơ dành cho người biết nỗ lực của tác giả Mai Duyên là cuốn cẩm nang giúp đỡ bạn đọc thấy giá tốt trị của ước mơ, khác nhau được rạng rỡ giới giữa cầu mơ và tham vọng, những vì sao khiến phiên bản thân đánh mất mong mơ của chính mình và phương pháp để biến cầu mơ biến đổi hiện thực. Sách bởi vì nhà xuất phiên bản Dân Trí ấn hành năm 2022, dày 199 trang, khổ 21 cm.

Cuốn sách gồm gồm 3 chương. Chương 1: Ước mơ mở màn của đa số thành công. Chương 2: tại sao ước mơ bị “đánh rơi”. Chương 3: nỗ lực cố gắng để cầu mơ trở thành hiện thực. Với lối viết giản dị, dễ dàng hiểu rất đơn giản phô trương, không nặng nề về mặt lý thuyết tác trả Mai Duyên giúp bạn đọc mày mò và giải quyết những thắc mắc về cầu mơ với lý tưởng của phiên bản thân.

Trong chương 1, người sáng tác đề cập mang đến tầm đặc trưng của cầu mơ đối với cuộc sống thường ngày của từng một bé người. Cuộc sống sẽ ra làm sao nếu bọn họ không gồm ước mơ và mục tiêu để phía tới, nó giống hệt như khi họ bước đi trong bóng tối mà không tồn tại ánh sáng soi rọi vậy. Tác giả cũng cho rằng theo đuổi cầu mơ của chính bản thân mình không khi nào là vượt muộn, bọn họ hãy cứ ước mơ, hãy cứ hy vọng và biết khác nhau giữa mong mơ và hoài bão giống và khác biệt ở điểm nào. Người sáng tác cho rằng hoài bão là mong muốn của con người về một điều gì đó có thể đạt được sau này vượt xa tài năng thực tế. ước mơ thể hiện ham muốn trẻ trung và tràn đầy năng lượng của con tín đồ để có thể đạt được điều bản thân muốn. Theo quan niệm của phương Đông tham vọng thường có ý nghĩa sâu sắc tiêu cực, thể hiện mong ước quá độ, lòng tham của nhỏ người ý muốn có được rất nhiều thứ vượt bên cạnh khả năng. Tuy nhiên, theo quan niệm của phương Tây hoài bão được hiểu theo nghĩa lành mạnh và tích cực tạo rượu cồn lực để con bạn phát huy hết kĩ năng và giành được những các kết quả to lớn ngoại trừ sức tưởng tượng. Hoài bão là xuất sắc hay xấu còn tùy nằm trong vào biện pháp con bạn ta thực hiện nó. Hoài bão là giỏi khi con fan ta mang đó là phương châm động lực để vươn tới các thành công to hơn trong cuộc sống, có ước mơ con tín đồ ta biết bạn dạng thân thực sự ao ước gì từ đó hình thành các kế hoạch để đạt được mục tiêu. Nếu không có tham vọng con fan sẽ khó có thể tạo ra những đột phá trong công việc cũng như vào cuộc sống. Mặc dù tham vọng đang là xấu nếu nhỏ người phân vân cách điều hành và kiểm soát hành vi thái độ của mình. Trường hợp coi tham vọng như một ngọn lửa và phiên bản thân các bạn như một nhỏ thiêu thân lao vào ngọn lửa đó thì đó là bạn đã tự bỏ hoại phiên bản thân mình. Người có tham vọng nên biết nhìn xa trông rộng tránh việc để những ích lợi trước mắt có tác dụng mờ nhằm rồi liên tục chạm chán phải mọi thất bại không xứng đáng có.

Tại chương 2, người sáng tác chỉ rõ tại sao vì sao có một số trong những người lại “đánh rơi” ước mơ của mình. Đó đó là do sự trì hoãn, sự đợi đợi, sự sốt ruột không dám dấn thân, quyết chổ chính giữa đi mang đến cùng mong mơ của phiên bản thân mình. Một vài người lại triển khai ước mơ của cha mẹ mình chứ không hẳn ước mơ của bạn dạng thân, họ luôn dựa vào vào ý kiến của rất nhiều người khác, bọn họ không lắng nghe bản thân để biết mình đang ước ao gì, tất cả người lại có những ước mơ, gồm những phương châm mơ hồ nước không núm thể, không đủ kiên trì để chờ đón thành công. Có những người dân lại ưa thích đóng vai là khán giả chứ chưa hẳn là nhân vật chính trong cầu mơ của mình.

Ở chương 3, tác giả khuyến khích chúng ta đọc cố gắng không xong để biến đổi ước mơ vươn lên là hiện thực. Phía dẫn độc giả thực hiện các bước để rất có thể thực hiện tại được cầu mơ của chính bản thân mình như: Lên kế hoạch một cách cụ thể rõ ràng và luôn luôn giữ cồn lực trên hành trình tiến hành ước mơ. Tác giả nhắn nhủ với độc giả “cuộc đời còn lâu năm đừng gấp từ bỏ một lần nếu duy nhất lần gục ngã” mặc dầu ước mơ của bạn không thành nhưng các bạn sẽ không phải tiếc nuối vì đã mong mơ và đã cố gắng hết mình bạn sẽ không liệu có còn gì khác phải ăn năn hận trong cuộc sống này nữa. Người sáng tác đã trích dẫn câu danh ngôn khuyết danh khôn xiết ý nghĩa: “Hãy vươn đến bầu trời, dù cần thiết hái được vày sao sáng sủa nhất tuy vậy ít ra chúng ta có thể đứng giữa muôn vàn tinh tú để thắp sáng cầu mơ”

Khép lại hồ hết trang sách của tác giả Mai Duyên, vào trái tim của mỗi độc giả như được thắp lên một ngọn lửa, nó không chỉ là tạo đụng lực đến họ mà còn như ngọn đuốc chỉ đường cho mỗi người vươn đến cầu mơ của chính mình. Cuốn sách “Ước mơ dành cho những người biết nỗ lực” hiện tại đang được ship hàng tại phòng Mượn của tủ sách tỉnh Vĩnh Phúc. Ký hiệu: 202007231. Mời các bạn tìm đọc!