Thực ra lúc ta thao tác thiện của trần gian hay câu hỏi thánh đạo, mặc dù là vì bất kỳ lý vì gì, một niệm sống động khởi lên chư Phật, bồ Tát và bọn chúng Quỷ thần đông đảo đã biết. Chỉ cần khi vấn đề thành tựu rồi, độc giả thầm hoặc ra tiếng như thế này là bài toán hồi hướng công đức đã thành tựu:
Chuỗi vòng như mong muốn của bạn, xem ngay!.
Bạn đang xem: Cách hồi hướng công đức
"Nam mô A Di Đà Phật! con nguyện hồi phía công đức này đến khắp pháp giới bọn chúng sanh; mang lại linh hồn các cụ tổ tiên, thân gia quyến nằm trong của bé trong trường đoản cú vô thỉ kiếp đến nay; mang lại hết thảy các chúng sinh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với nhỏ trong tự vô thỉ kiếp cho nay. Bé cầu nguyện đức từ bỏ phụ phóng quang đãng gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. Nam mô A Di Đà Phật".
Hồi hướng là dùng thiện căn công đức tu tập với hành thiện của bản thân mình để nhắm đến mục đích hoặc tự có tác dụng lợi ích cho chính bản thân mình hoặc làm lợi ích cho bọn chúng sinh khác.
Hồi phía công đức cho phụ thân Mẹ
Không cứ là cha mẹ ta còn hay sẽ mất. Một lúc ta phát tâm chân thực, bởi vì họ mà lại làm những việc nằm trong về Thánh đạo, như tụng kinh, trì chú, niệm Phật…Rồi hồi hướng công đức ấy cho cha mẹ, thì đó điện thoại tư vấn là Đại hiếu! tại sao gọi là Đại hiếu? vày công đức vô lậu bao gồm sức đưa hóa nghiệp vô cùng táo bạo mẽ. Cha mẹ ta nhờ đó mà được tiêu tai chướng nghiệp:
Nếu bình thường thì đang khỏe mạnh, sáng láng và tăng lên tuổi thọ; Nếu phụ thân mẹ nhỏ đau căn bệnh tật, thì sẽ cấp tốc được khỏi. Nếu đang mất nhưng đọa vào ác đạo thì sẽ được giải thoát, sanh lên cõi trời người; Nếu vẫn tái sanh địa điểm cõi trời người thì sẽ tiến hành tăng trưởng phước báo. Vậy nên, mỗi một khi muốn hồi hướng công đức, ta hoặc gọi ra tiếng, hoặc hiểu thầm trong đầu cố kỉnh này là được:
“Nam mô A Di Đà Phật! (03 lần) nhỏ nguyện hồi phía công đức(trì chú, tụng kinh, phóng sinh tuyệt niệm Phật) này mang đến khắp pháp giới chúng sanh; đến linh hồn các cụ tổ tiên, thân gia quyến trực thuộc của con trong trường đoản cú vô thỉ kiếp cho nay; đến hết thảy những chúng sinh hữu hình hoặc vô hình dung có nhân duyên với bé trong từ vô thỉ kiếp mang đến nay. Và quan trọng cho bố mẹ của con. Bé cầu nguyện đức từ phụ từ bỏ bi phóng quang đãng gia hộ cho toàn bộ cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. Nam mô A Di Đà Phật(03 lần)”
Cách hồi hướng công đức mang đến vong linh và oan gia trái chủ
Chúng ta vô thỉ kiếp đến nay trôi lăn vào sáu nẻo luân hồi. Từng đời gần như gây nghiệp trái hoặc ân hoặc oán, từ việc nhỏ tuổi đến bài toán lớn, nói theo một cách khác là vô lượng vô biên. Bởi vậy cho nên Kinh dạy: “Nếu nghiệp lực gồm hình tướng thì ngay cả hư ko cũng không thể chứa đựng nổi.” nắm thì biết các oan gia trái công ty của ta là vô lượng vô biên, bắt buộc tính đếm! Nghiệp sẽ gieo cầm nào, quả lửng lơ còn đó, chỉ chờ ngày thường trả nhưng mà thôi.
Họ nếu vẫn tìm thấy ta thì luôn luôn đi theo ta đợi ngày báo cừu rửa hận. Nếu không thấy ta thì vẫn ẩn từ trần đâu đó chờ nhân duyên đòi nợ. Ngày nay ta bao gồm phước duyên biết đến Phật pháp, biết tạo ra công đức vô lậu, thì càng nên đề xuất hồi hướng công đức mang đến Oan gia trái chủ.
Việc này có tính năng như nỗ lực nào? chúng ta hồi hướng công đức vô lậu cho oan gia trái công ty là một vẻ ngoài sám ăn năn và trả nợ đến họ. Hồi tìm hiểu một cơ hội nào đó, công đức đầy đủ trả nợ; hoặc họ vì nghe niệm Phật, gớm hoặc chú mà lại được khai tâm. Bọn họ khai trung tâm thì thấu được sự vô duyên của ân oán, sự ràng buộc của nhân trái luân hồi…họ buông bỏ oán thù hận tất ngay mau lẹ được vãng sanh về cõi lành. Họ hết sức thoát rồi ta mới được an yên.
Bạn đề nghị nhớ rằng: Oan gia trái chủ của ta vô lượng vô biên, hết lớp này đến lớp khác. Cần yếu trong một nhanh chóng một chiều, một năm, mười năm…mà có thể giải quyết không còn được. Vậy cần làm được ngẫu nhiên công đức nào, cũng xin nhớ hồi hướng công đức mang lại Oan gia trái chủ. đặc biệt quan trọng lắm đấy, chỉ nói đại lược được thôi, cần yếu nào viết cho cặn kẽ được!
Vậy nên, mỗi lúc muốn hồi hướng công đức mang đến oan gia trái chủ, ta hoặc đọc ra tiếng, hoặc hiểu thầm vào đầu núm này là được:
“Nam mô A Di Đà Phật! (03 lần) bé nguyện hồi hướng công đức(trì chú, tụng kinh, phóng sinh tuyệt niệm Phật) này mang lại khắp pháp giới chúng sanh; đến linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến trực thuộc của con trong từ bỏ vô thỉ kiếp mang đến nay; đến hết thảy các chúng sanh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với con trong trường đoản cú vô thỉ kiếp mang lại nay; cho hết thảy những linh hồn oan gia trái chủ của bé trong trường đoản cú vô thỉ kiếp mang đến nay. Nhỏ cầu nguyện đức trường đoản cú phụ từ bỏ bi phóng quang quẻ gia hộ cho toàn bộ cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. Nam mô A Di Đà Phật(03 lần)”
Cách hồi hướng công đức phóng sinh
Phóng sinh công đức khôn xiết lớn, phước báo được mạnh bạo và tăng thọ ngay trong kiếp này. Phật dạy: “Hết thảy chúng sanh đều phải có Phật tánh.” Ta nhờ vào thiện nghiệp mà được sanh làm cho người, chúng ta vì thâm độc mà đọa làm thân súc sanh. “Con người ai ai cũng yêu tiếc mạng sống, muôn vật loài nào cũng mong mong muốn được sinh tồn.”
Con con gà thấy fan làm nhà bếp đến bắt thì tá hỏa bay đậu lên rất cao để trốn tránh. Con lợn nghe vật tể vấp ngã giá mua dứt thì hai làn nước mắt tuôn trào như suối.
Cái chết đang tới chúng đông đảo biết rõ, chỉ vì miệng quan trọng nói ra lời. Bất chợt dưng yêu cầu chịu nỗi thống khổ bởi vì đao thớt băm vằm, ruột đứt từng đoạn. Khi mạng sống còn chưa ngừng hẳn, dao sắc ngàn lượt cắt xẻ, nước sôi nấu ăn trăm lần…” Ngẫm lại thật thê thảm lắm thay!
Thời trung hoa Dân Quốc, cư sĩ Uông đọc Viên một hôm ra chợ. Ông thấy một vị lão Tăng đứng ngó sững vào hàng thịt xao xuyến nước mắt. Cư sĩ lấy làm cho lạ hỏi duyên cớ. Lão Tăng đáp:
– Tôi nhớ được bài toán hai kiếp về trước. Đời vật dụng nhất, tôi là 1 tên vật dụng tể. Hơn ba mươi tuổi mãn phần, hồn bị fan bắt trói chuyển đi. Minh quan liêu trách là nghiệp giáp nặng, đến quỷ áp giải đến ty gửi luân để thọ ác báo. Thời điểm bị xô xuống dòng sông đen tối, vai trung phong thức tôi hoảng hốt mơ màng. Thoạt tiên thật rét như lửa đốt khó khăn nhẫn, kế sẽ là cảm tương đối mát mẻ… lúc tỉnh ra thì tôi đã sinh làm kiếp súc vật dụng trong chuồng heo.
Sau khi dứt sữa, thấy thức ăn uống không được sạch, lòng cũng biết nhàm gớm. Nhưng vì chưng đói quá lòng dạ cồn cào, phải bất đắc dĩ nên nhắm đôi mắt nuốt vào. Sau lần lần thông tiếng nói của loại heo, thường xuyên cũng thăm hỏi nhau. Trong đồng loại cũng lắm kẻ lưu giữ biết kiếp trước của mình, tuy vậy không nói cho tất cả những người hiểu được. Đại để các nhận thức mình sẽ ảnh hưởng giết, nên có những lúc rên rỉ. Đôi đôi mắt ướt, là tỏ dấu bi sầu.
Loài heo thân thể thô nặng. Vào mùa hạ hết sức nóng khổ chỉ tìm đống bùn ở vùi mới đỡ, tuy vậy cũng không thường có được. Vày lông thưa cùng cứng, nên ngày đông lại khổ vì lạnh, thân thể giá chỉ buốt. Thấy loài dê chó lông nhuyễn dầy, hằng mơ ước, xem như loại thú tiên.
Đến lúc bị tóm gọn tự biết mình không khỏi, mà lại sợ quá nhảy đầm chạy càn. Mong kéo dãn dài mạng sống được phút nào xuất xắc phút nấy. Khi bị trói rút tư chân khiêng đi, dây tiết đau cho tận xương. Thời điểm người để lên trên xe chạy về, thân hình thuộc đồng loại ck chất đè lên trên nhau. Ngày tiết huyết ứ đọng đọng, gần như là muốn đứt. Lúc tới nhà lò, bị liệng xuống đất, lòng dạ tựa hồ nước tan nát. Nhìn thấy dao bén chảo vạc nhằm hai bên, lòng ban đầu run sợ. Không nghe biết khi bị giết mổ sẽ buồn bã như rứa nào?
Lúc thọc huyết, thân tâm sảng nóng rụng rời. Thấy ánh đao chớp lên ngay tắp lự nhắm mắt không dám nhìn thẳng. Khi thiết bị tể ấn lưỡi dao vào cổ, rung lắc mạnh dạn cho ngày tiết chảy xuống bồn. Ban đầu còn kêu la, sau chỉ rên nhỏ trong cổ họng. Cho đến lúc máu chảy mang đến tắt hơi, sự khổ cực thật quan trọng hình trạng!
Bấy giờ hoảng loạn mê ly như say như mộng, chừng tỉnh dậy thấy mình đã thành hình người. Minh quan tiền xét thấy kiếp trước còn tồn tại nghiệp lành, yêu cầu cho chuyển sinh làm cho người, có nghĩa là thân này vậy.
Vừa rồi tôi thấy loại heo bị giết mổ thương nó nhức đớn, nhớ lại kiếp trước tôi đã chịu khổ độc, rồi tiếc cho người đồ tể tương lai cũng bị nỗi khổ đó. Bố mối niệm giao cảm, bất giác yêu mến tâm băn khoăn rơi lệ từ cơ hội nào! Nói xong, xoay mặt quăng quật đi. Lúc ấy người bao phủ nghe nói, chỉ trỏ bàn tán phân vân. Chưng hàng thịt được biết câu chuyện, sinh lòng sợ hãi hãi. Từ bỏ đó sau này đổi nghề đi cung cấp rau đậu”.
Vậy nên, mỗi một khi phóng sinh cứu giúp mạng, ta đề xuất phát vai trung phong hồi phía công đức phóng sinh ấy to lớn ra. Như thế, hoặc phát âm ra tiếng, hoặc gọi thầm vào đầu nạm này là được:
“Nam tế bào A Di Đà Phật! (03 lần) nhỏ nguyện hồi hướng công đức phóng sinh này mang lại khắp pháp giới bọn chúng sanh; cho linh hồn các cụ tổ tiên, thân gia quyến trực thuộc của nhỏ trong từ vô thỉ kiếp cho nay; mang đến hết thảy các chúng sinh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với con trong tự vô thỉ kiếp mang lại nay. Nguyện mang lại hết thảy cùng phát trọng tâm từ bi, thương tín đồ cứu vật. Nguyện đức từ bỏ phụ từ bi phóng quang gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. Nam tế bào A Di Đà Phật (03 lần)”.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống lâu đời Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo philợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vàosự hỗ trợ của bạn. Trường hợp thấy tư liệu của shop chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên gópmột lần hoặc hàng tháng.
Hồi phía là gì?
Hồi phía là dùng thiện căn công đức tu hành của mình để nhắm tới mục đích hoặc tự làm cho lợi ích cho chính mình hoặc làm tác dụng cho chúng sanh khác.
Hồi hướng công đức là đem những công đức NIỆM PHẬT, tụng kinh, trì chú, trợ niệm,…. Vì chính mình đã tu (nếu nhằm mặc
Hồi phía công đức thì phước của chính bản thân mình có bị giảm đi không?
(Lão cư sĩ Lý Bỉnh phái nam giảng: Hồi hướng tức là gom về, tức là một phương pháp đem công đức niệm Phật, niệm tởm gom về một nơi. Gom về địa điểm nào? Gom về vấn đề cầu sanh về Tây Phương rất Lạc nạm giới!
Từ điển Phật học tập Huệ Quang: Hồi phía là cần sử dụng thiện căn công đức tu hành của chính bản thân mình để nhắm tới mục đích hoặc tự có tác dụng lợi ích cho chính bản thân hoặc làm lợi ích cho bọn chúng sanh khác).
Dùng một chữ Hồi nhằm mục đích thể hiện ý “quyết định, chẳng thuận theo thói tình vắt gian”.
Dùng một chữ Hướng nhằm mục đích thể hiện ý “quyết định ao ước mỏi phương giải pháp xuất thế”.
Đó điện thoại tư vấn là “hồi nhân hướng quả, hồi sự phía lý, hồi tự hướng tha”.
Công đức đã có tác dụng là chiếc nhân
Hồi hướng có ba nghĩa:
1) Hồi phía Chân như thật Tế, chổ chính giữa tâm khế hợp. Đây đó là nghĩa “hồi sự hướng lý”.
2) Hồi phía Phật Quả người yêu Đề, niệm niệm viên mãn. Đây đó là nghĩa “hồi nhân phía quả”.
3) Hồi phía pháp giới chúng sanh thuộc sanh Tịnh Độ. Đây đó là nghĩa “hồi tự hướng tha”. (*)
Ai nấy gồm chí riêng, người người dân có nghiệp riêng (nghiệp ở đây là thức nghiệp), nhưng mà tùy duyên tùy phận hầu như được vãng sanh cả, bất tất mọi người phải giống hệt nhau.
1. “Hồi sự hướng lý”.
Nguyện tạo cho chúng sinh thường xuyên được an lạc, không có các căn bệnh khổ; khi người ta muốn làm việc ác thì các không thành, nguyện thao tác làm việc thiện thì mau thành tựu. Đóng chặt hết thảy tuyến phố ác, không ngừng mở rộng con mặt đường chân chủ yếu nhân thiên với Niết-bàn.
“Nguyện cho cái đó sinh thường xuyên được an lạc, không có các dịch khổ”: Ý nguyện là đem công đức này để cho hết thảy chúng sinh cơ hội nào cũng rất được an lạc, được lợi ích, toàn bộ những căn bệnh khổ phần đông không còn.
“Khi họ có nhu cầu làm những việc ác thì phần lớn không thành”: giả sử như bọn chúng sinh mong muốn làm các việc ác thì các pháp ấy rất nhiều không được thành tựu.
“Nguyện làm các việc thiện thì mau thành tựu”: trường hợp họ tu tập các hạnh lành, làm các việc giỏi thì được thành tích một bí quyết nhanh chóng.
“Đóng chặt hết thảy tuyến phố ác”: Tôi phân phát nguyện lấy công đức của tôi, hồi hướng mang lại hết thảy chúng sinh, đóng góp chặt cánh của hết thảy đường ác Địa ngục, Ngạ quỉ, Súc sinh, A-tu-la; làm cho chúng sinh ko đọa vào Địa ngục, không thành Ngạ quỉ, không có tác dụng Súc sinh cùng A-tu-la.
“Mở rộng con phố chân thiết yếu nhân, thiên và Niết-bàn”: Mở bày con phố chân chính nhân, thiên với Niết-bàn nghĩa là so với con tín đồ nói rõ cho họ biết tu thế nào để được làm người, tu nuốm nào sẽ được sinh thiên. Quí vị muốn làm fan thì đề nghị giữ gìn năm giới, quí vị ao ước sinh thiên thì phải giữ gìn ngũ hành và mười điều thiện, quí vị mong muốn được Niết-bàn thì bắt buộc tu Tứ-đế, thập nhị nhân duyên, lục độ vạn hạnh, tất cả những hạnh của bồ-tát mới có thể đạt được cảnh giới Niết-bàn “thường, lạc, ngã, tịnh”.
2. “Hồi nhân hướng quả”.
Nếu có chúng sinh bởi tích tập các nghiệp ác, chiêu cảm những quả khổ khôn xiết nặng, tôi gần như thay họ chịu đựng khổ, khiến cho chúng sinh ấy gần như được giải thoát, rốt ráo thành quả vô thượng bồ-đề.
“Nếu tất cả chúng sinh vày tích tập hầu hết nghiệp ác, chiêu cảm những quả khổ vô cùng nặng, tôi hầu như thay họ chịu đựng khổ”: trả như tất cả chúng sinh, bởi vì vì tích tập rất nhiều nghiệp ác không giống nhau, phần đa chúng sinh kia nhất định nên chịu trái khổ nặng trĩu nề. Tôi đều sửa chữa họ nhưng nhận lấy quả khổ ấy.
Quí vị! Bồ-tát Phổ nhân hậu phát nguyện này vô cùng từ bi, chúng ta nghe được lời phân phát nguyện này của bồ-tát, nếu như không chịu tu hành thì kẻ đó thật là đần độn si hết vị trí nói! Bồ-tát Phổ nhân từ phát nguyện thay bọn họ chịu khổ, bây chừ chúng ta khổ nhiều hay ít, cũng chính vì bồ-tát Phổ Hiền cố kỉnh ta chịu khổ rất nhiều nhưng mà ngài cũng chẳng bảo cho ta biết, nói rằng:
“Tôi cầm ông chịu từng nào khổ”, hay là nói: “Đó là khổ của một ngày, khổ của một năm, khổ của một đời, tôi đã cố kỉnh ông chịu khổ, ni ông buộc phải cám ơn tôi, mời ta nạp năng lượng một dở cơm hay uống một bát trà”. Ngài cũng không bảo ta cảm ơn ngài, cũng ko bảo ta bắt buộc mời khách. Bọn họ nghe kinh, tìm đến chỗ này họ phải khóc một bí quyết thống thiết, lệ chảy tràn trề để bái tạ bồ-tát Phổ Hiền.
“Khiến cho việc đó sinh ấy phần nhiều được giải thoát, rốt ráo thành quả vô thượng bồ-đề”: khiến cho hết thảy bọn chúng sinh đều không trở nên trói buộc, không xẩy ra ngăn ngại, chẳng tất cả quả khổ nào làm chướng ngại vật họ, họ các được giải thoát, sau cuối thành tựu Chánh đẳng chánh giác vô thượng.
3. “Hồi tự hướng tha”.
Công đức có được từ hạnh đầu tiên là “lễ bái” cho tới hạnh “tùy thuận chúng sinh” của Phổ Hiền nhân tình Tát, đông đảo đem toàn bộ hồi hướng cho hết thảy bọn chúng sinh khắp cả pháp giới, hỏng không giới.
Từ hạnh nguyện trước tiên là lễ kính chư Phật cho đến hạnh nguyện vật dụng chín là hằng thuận chúng sinh, trong chín hạnh nguyện kia tôi vẫn tu tập vô lượng pháp môn và tương đối nhiều công đức. Nhưng hồ hết công đức đó bao gồm phải tôi để dành riêng cho riêng tôi cần sử dụng không? không phải. Toàn bộ những công đức ấy tôi đa số đem hồi hướng, bái dường. Tôi cho ai? Tôi mang lại hết thảy bọn chúng sinh mọi cả pháp giới cùng hư không giới.
Quý vị hồi hướng trước khi thiền, lễ Phật xuất xắc trong mọi trường hợp đều được bởi vì công đức và phước báu Quý vị đã gieo tạo được từ vô lượng kiếp rồi.
Hồi hướng công đức là những bài xích kinh khấn, hành động để mong giảm xá tội, tích công đức cho bạn dạng thân với gia đình, hồi phía công đức luôn ra mắt khi bạn hành câu hỏi thiện. Đồng thời, bạn có thể hồi hướng cho phụ huynh nhiều mức độ khỏe, hồi hướng tín đồ đã mất sớm đánh tan nghiệp chướng, đầu thai gửi kiếp,...
Dưới đó là 1 số cách / bài xích kinh hồi phía công đức thịnh hành nhất.
Hồi hướng công đức sau khi đọc chú đại bi
Nguyện mang công đức này
Hướng về mọi tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
(3 lạy)
Khi hiểu kinh khấn xong, chúng ta mở miệng cùng hít thở vài khá dài. Đồng thời, sử dụng tay, cổ gửi nhẹ khoảng chừng 5 lần, dùng 2 bàn tay xoa nhẹ vào nhau rồi để lên trên mắt. Sau cùng, chúng ta dùng tay xoa 2 bắp vế, choạng chân ra, nắn bóp chân nhằm bàn chân của mình ấm lạnh lên.
Hồi phía công đức cho phụ thân mẹ
Không cứ là bố mẹ ta còn hay đã mất. Một khi ta phát trung tâm chân thực, bởi họ nhưng mà làm những việc nằm trong về Thánh đạo, như tụng kinh, trì chú, niệm Phật…Rồi hồi phía công đức ấy cho phụ thân mẹ, thì đó hotline là Đại hiếu! lý do gọi là Đại hiếu? vì công đức vô lậu bao gồm sức đưa hóa nghiệp vô cùng mạnh mẽ. Cha mẹ ta nhờ đó mà được tiêu tai chướng nghiệp:
Nếu bình thường thì vẫn khỏe mạnh, sáng suốt và tạo thêm tuổi thọ; Nếu phụ vương mẹ bé đau dịch tật, thì sẽ cấp tốc được khỏi. Nếu đã mất nhưng đọa vào ác đạo thì sẽ được giải thoát, sanh lên cõi trời người; Nếu vẫn tái sanh địa điểm cõi trời fan thì sẽ tiến hành tăng trưởng phước báo. Vậy nên, mỗi một khi muốn hồi hướng công đức, ta hoặc phát âm ra tiếng, hoặc hiểu thầm trong đầu vắt này là được:
Hôm ni ngày … mon … năm … Đệ tử … quy đầu Tam bảo, trì tụng (Kinh, chú, niệm Phật…), hồi hướng công đức nguyện cầu cho bạn dạng thân, mang lại thân nhân, cho chúng sinh, toàn bộ cùng được thành tựu đại bi thắng phước.
Cúi mong muốn Phật đức tự bi bắt buộc nghĩ bàn, ban ơn gia hộ.
Nguyện cho con trong đời này kiếp này và muôn đời sau, nhỏ xin Đức Phật A Di Đà chứng giám cho lòng thành của con.
Nguyện cho bé làm bất cứ mọi điều Phước lành hoặc công Đức tu tập được trong một ngày, từng giờ, từng khắc, từng giây hoặc vào một đời và nhiều đời trước, con xin hồi hướng mang lại Cửu huyền thất tổ, ông bà nội ngoại, nhiều sanh phụ mẫu, ân sư đời đạo, tất cả người thân thuộc của con từ nhiều đời nhiều kiếp trước và hiện đời này.
Con nguyện hồi phía công đức (trì chú, tụng kinh, phóng sinh tốt niệm Phật) này mang đến khắp pháp giới chúng sanh; cho linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến thuộc của bé trong từ vô thỉ kiếp mang đến nay; đến hết thảy những chúng sanh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với con trong từ bỏ vô thỉ kiếp mang lại nay.
Và quan trọng đặc biệt cho cha mẹ của con.
Con nguyện cầu đức trường đoản cú phụ tự bi phóng quang gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ.
Nam tế bào A Di Đà Phật (03 lần)
Hồi phía công đức mang lại Thai nhi
Ngồi xuống lẹo tay trước vùng ngực niệm: Nam mô A Di Đà Phật (đủ 6 chữ trong tầm 15-30′).
Chắp tay khấn nguyện: Nay bé Phát tâm hằng ngày niệm Phật cùng Tụng khiếp Địa Tạng hồi hướng mang lại Thai nhi. (hoặc tởm Trường Thọ khử Tội Hộ Chư Đồng Tử Đà La Ni). Nguyện hồi hướng phước báu này mang đến vong linh bầu nhi lìa khổ được vui, Vãng sinh tây thiên Tịnh Độ.
Tụng kinh. Quỳ tụng hoặc ngồi xếp bằng tụng cũng được. Cứ chí trung tâm là được.
Tụng xong, quỳ xuống chắp tay hồi hướng: bé nguyện hồi hướng toàn thể công đức này cho vong linh bầu nhi. Nguyện ơn bên trên Tam Bao gia bị, minh chứng cho tấm lòng thành của con.
Niệm Nam mô A Di Đà Phật: 03 câu, từng câu lạy 01 lạy rồi lui ra.
Sau khi sám hối hận và tụng gớm niệm Phật xong, khăng khăng xin đừng tái phạm tội ác nữa. Hằng ngày nên cố gắng ăn chay được thì sẽ càng tốt.
Hàng ngày các bạn làm ngẫu nhiên việc thiện gì hãy phải hồi hướng cho những vong nhi, không gần như vậy mà lại hãy mở rộng tâm tự bi ra hồi hướng luôn luôn cho toàn bộ những vong nhi toàn nhân loại này nữa, bạn sẽ thấy vai trung phong mình dễ chịu và thoải mái hơn lúc nào hết.
Các các bạn nam, nữ giới xin hãy cảnh giác trong mối quan hệ của mình. Xin hãy lưu lại sự trong sáng để ko phạm nên lỗi lầm này, lương tâm sẽ tương đối khổ, quả báo cũng khá lớn.
Đây ko phải là sự việc hăm dọa mà chỉ là sự việc tha thiết mong mỏi bạn hãy báo cáo sâu Nhân Quả. Gieo nhân thiện, ắt gồm quả thiện; cùng gieo nhân ác, chắc hẳn rằng sẽ gặp gỡ ác báo; mặc dầu bạn bao gồm Tin hay không Tin thì quả báo vẫn diễn ra. Vì bổ ích hay có hại cho các bạn đều bởi chính chúng ta tự có tác dụng tự chịu đựng mà thôi.
Nguyện đến những ai đó đã từng phạm phải sai lầm này có thể hồi đầu sám hối. Những người chưa từng gây lỗi, gọi được bài viết này có thể nhân cơ hội mà tránh ko phạm vào các ác nghiệp như thế này.
Nam mô A Di Đà Phật.
Hồi phía công đức cho người mất
“Nam tế bào A Di Đà Phật! nhỏ nguyện hồi hướng công đức niệm Phật này cho hương linh thương hiệu là… cùng Pháp giới bọn chúng sanh. Con cầu nguyện đức từ Phụ phóng quang đãng gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sanh Tây phương Tịnh độ. Nam tế bào A Di Đà Phật”.
Bài hồi phía trên để gia công mẫu tầm thường cho tất cả các trường hợp khó khăn nào mà cá thể đang gặp gỡ phải
Hồi hướng tối thiểu 3 lần
Lặp đi, lặp lại càng các càng tốt, nếu bệnh nặng thì hồi hướng ngày 108 lần/ngày.
Nếu mong muốn hồi hướng cho những người thân hay bất cứ ai cần sự giúp đỡ thì nêu chúng ta tên và tuổi (có thể thêm showroom càng tốt) phần lớn có hiệu quả như mong muốn muốn.
Hồi hướng cho hương linh, theo bọn họ tên cùng ngày mon năm mất, cửu huyền thất tổ đã được tiếp nhận rất hoan hỷ và khôn cùng về cảnh giới vẫn được họ chủ trọng tâm giới thiệu.
Ghi chú:“Cùng cùng với con” nghĩa là cộng hưởng công đức của bất kể chư vị nào mà lại mình cảm thích hay nhân ái duyên (Ví dụ: Đức Dược Sư lưu giữ Ly quang đãng Vương Phật, đức ý trung nhân Tát Quán cầm cố Âm, đức quan Thánh Đế Quân .v.v…) các giúp ta gồm thêm công đức tăng kết quả hồi hướng nhiều lần.
Quý vị hy vọng chứng nghiệm thực tế phương pháp này thì sau khoản thời gian hồi phía (3 lần) dứt hãy lắng chổ chính giữa lại để kiểm tra khung hình của mình còn nhức nữa hay là không hoặc bạn nào đã có được ta hồi hướng bao gồm chuyển biến tốt không. Chu chỉnh thấy có tác dụng rồi thì những lần sau họ mới bao gồm đủ ý thức và thường xuyên hồi hướng khi tất cả bệnh do thiết yếu Oan Gia Trái chủ đang làm bọn họ đau, tốt hồi hướng trợ giúp cho những người khác được không ít lợi ích.
Hồi phía công đức cho Vong linh và Oan gia trái chủ
Chúng ta vô thỉ kiếp đến nay trôi lăn vào sáu nẻo luân hồi. Từng đời phần lớn gây nghiệp trái hoặc ân hoặc oán, từ bỏ việc nhỏ tuổi đến việc lớn, nói cách khác là vô lượng vô biên. Bởi vậy cho nên Kinh dạy: “Nếu nghiệp lực bao gồm hình tướng mạo thì ngay cả hư ko cũng ko thể tiềm ẩn nổi.” cụ thì biết các oan gia trái công ty của ta là vô lượng vô biên, tất yêu tính đếm! Nghiệp đang gieo cố gắng nào, quả lơ lửng còn đó, chỉ đợi ngày thường trả mà lại thôi.
Họ nếu đang tìm thấy ta thì luôn luôn theo ta ngóng ngày báo chiên rửa hận. Nếu chưa thấy ta thì vẫn ẩn khuất đâu đó ngóng nhân duyên đòi nợ. Thời buổi này ta gồm phước duyên nghe biết Phật pháp, biết sinh sản công đức vô lậu, thì sẽ càng nên phải hồi phía công đức mang đến Oan gia trái chủ.
Việc này có tính năng như thay nào? bạn hồi hướng công đức vô lậu mang lại oan gia trái công ty là một hình thức sám ân hận và trả nợ cho họ. Hồi tìm hiểu một cơ hội nào đó, công đức đủ trả nợ; hoặc họ vì nghe niệm Phật, tởm hoặc chú mà lại được khai tâm. Họ khai trung tâm thì thấu được sự vô duyên của ân oán, sự ràng buộc của nhân quả luân hồi…họ buông bỏ oán hận tất ngay mau chóng được vãng sanh về cõi lành. Họ khôn cùng thoát rồi ta mới được an yên.
Bạn bắt buộc nhớ rằng: Oan gia trái công ty của ta vô lượng vô biên, hết lớp này đi học khác. Quan yếu trong một nhanh chóng một chiều, một năm, mười năm…mà có thể giải quyết không còn được. Vậy bắt buộc làm được ngẫu nhiên công đức nào, cũng xin nhớ hồi hướng công đức mang đến Oan gia trái chủ. đặc biệt lắm đấy, chỉ nói đại lược được thôi, bắt buộc nào viết đến cặn kẽ được!
Vậy nên, mỗi một khi muốn hồi hướng công đức mang lại oan gia trái chủ, ta hoặc gọi ra tiếng, hoặc đọc thầm vào đầu chũm này là được:
“Nam tế bào A Di Đà Phật! (03 lần) bé nguyện hồi hướng công đức(trì chú, tụng kinh, phóng sinh hay niệm Phật) này mang lại khắp pháp giới bọn chúng sanh;Cho vong hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến thuộc của bé trong trường đoản cú vô thỉ kiếp cho nay; cho hết thảy các chúng sinh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với con trong từ bỏ vô thỉ kiếp cho nay; mang lại hết thảy những linh hồn oan gia trái công ty của con trong trường đoản cú vô thỉ kiếp mang đến nay. Con cầu nguyện đức từ bỏ phụ từ bi phóng quang gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ. Nam tế bào A Di Đà Phật(03 lần)”
Cách hồi phía công đức phóng sinh
Phóng sinh công đức cực kỳ lớn, phước báo được khỏe mạnh và tăng thọ ngay lập tức trong kiếp này. Phật dạy: “Hết thảy bọn chúng sanh đều có Phật tánh.” Ta dựa vào thiện nghiệp cơ mà được sanh làm cho người, chúng ta vì cay nghiệt mà đọa làm thân súc sanh. “Con người ai cũng yêu tiếc nuối mạng sống, muôn đồ dùng loài nào cũng mong hy vọng được sinh tồn.”
“Nam tế bào A Di Đà Phật! (03 lần) nhỏ nguyện hồi phía công đức phóng sinh này đến khắp pháp giới chúng sanh; mang đến linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến trực thuộc của con trong từ bỏ vô thỉ kiếp cho nay; đến hết thảy những chúng sanh hữu hình hoặc vô hình dung có nhân duyên với bé trong từ vô thỉ kiếp mang lại nay. Nguyện mang đến hết thảy thuộc phát tâm từ bi, thương bạn cứu vật. Nguyện đức trường đoản cú phụ từ bi phóng quang đãng gia hộ cho tất cả cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ. Nam mô A Di Đà Phật (03 lần)
Con kê thấy bạn làm phòng bếp đến bắt thì hoảng hốt bay đậu lên cao để trốn tránh. Bé lợn nghe thiết bị tể té giá mua dứt thì hai làn nước mắt tuôn trào như suối.
Cái chết đang đến chúng số đông biết rõ, chỉ bởi vì miệng cấp thiết nói ra lời. Chợt dưng buộc phải chịu nỗi thống khổ do đao thớt băm vằm, ruột đứt từng đoạn. Lúc mạng sinh sống còn chưa dứt hẳn, dao nhan sắc ngàn lượt giảm xẻ, nước sôi đun nấu trăm lần…” Ngẫm lại thật thê thảm lắm thay!
Thời trung hoa Dân Quốc, cư sĩ Uông phát âm Viên một hôm ra chợ. Ông thấy một vị lão Tăng đứng ngó sững vào sản phẩm thịt xao xuyến nước mắt. Cư sĩ lấy làm lạ hỏi duyên cớ. Lão Tăng đáp:
Tôi ghi nhớ được câu hỏi hai kiếp về trước. Đời đồ vật nhất, tôi là 1 tên vật dụng tể. Hơn ba mươi tuổi mãn phần, hồn bị tín đồ bắt trói gửi đi. Minh quan liêu trách là nghiệp gần kề nặng, mang đến quỷ áp giải đến ty đưa luân nhằm thọ ác báo. Lúc bị xô xuống con sông đen tối, trung ương thức tôi hoảng loạn mơ màng. Thoạt tiên thật nóng như lửa đốt cạnh tranh nhẫn, kế sẽ là cảm khá mát mẻ… lúc tỉnh ra thì mình đã sinh làm cho kiếp súc vật dụng trong chuồng heo.
Sau khi kết thúc sữa, thấy thức ăn uống không được sạch, lòng cũng biết nhàm gớm. Nhưng vày đói quá bụng dạ cồn cào, buộc phải bất đắc dĩ bắt buộc nhắm mắt nuốt vào. Sau lần lần thông tiếng nói của loài heo, thường cũng thăm hỏi nhau. Vào đồng một số loại cũng lắm kẻ ghi nhớ biết kiếp trước của mình, tuy vậy không nói cho tất cả những người hiểu được. Đại để phần nhiều nhận thức mình có khả năng sẽ bị giết, nên có những lúc rên rỉ. Đôi mắt ướt, là tỏ lốt bi sầu.
Loài heo thân thể thô nặng. Vào mùa hạ hết sức nóng khổ chỉ tìm gò bùn ở vùi bắt đầu đỡ, tuy vậy cũng không thường có được. Bởi vì lông thưa với cứng, nên ngày đông lại khổ do lạnh, thân thể giá chỉ buốt. Thấy chủng loại dê chó lông nhuyễn dầy, hằng mơ ước, coi như loài thú tiên.
Đến lúc bị tóm gọn tự biết mình ko khỏi, tuy nhiên sợ quá dancing chạy càn. Mong kéo dãn mạng sống được phút nào giỏi phút nấy. Lúc bị trói rút tứ chân khênh đi, dây máu đau mang lại tận xương. Thời gian người bỏ lên trên xe chạy về, thân hình thuộc đồng loại chồng chất đè lên nhau. Máu huyết đọng đọng, gần như muốn đứt. Lúc tới nhà lò, bị liệng lách xuống đất, tâm địa tựa hồ tan nát. Bắt gặp dao bén chảo vạc nhằm hai bên, lòng bước đầu run sợ. Không nghe biết khi bị thịt sẽ đau đớn như gắng nào?
Lúc thọc huyết, thân trung tâm sảng nóng rụng rời. Thấy ánh đao chớp lên tức tốc nhắm mắt không dám nhìn thẳng. Khi đồ tể ấn lưỡi dao vào cổ, rung lắc táo tợn cho huyết chảy xuống bồn. Lúc đầu còn kêu la, sau chỉ rên bé dại trong cổ họng. Cho tới lúc tiết chảy cho tắt hơi, sự đau buồn thật quan yếu hình trạng!
Bấy giờ hoảng loạn mê ly như say như mộng, chừng thức giấc dậy thấy tôi đã thành hình người. Minh quan liêu xét thấy kiếp trước còn tồn tại nghiệp lành, phải cho gửi sinh làm người, tức là thân này vậy.
Vừa rồi tôi thấy loại heo bị làm thịt thương nó nhức đớn, ghi nhớ lại kiếp trước tôi đã chịu khổ độc, rồi tiếc cho những người đồ tể tương lai cũng trở nên nỗi khổ đó. Bố mối niệm giao cảm, bất giác yêu thương tâm chần chờ rơi lệ từ thời gian nào! Nói xong, quay mặt quăng quật đi. Khi ấy người bao phủ nghe nói, chỉ trỏ buôn dưa lê phân vân. Bác bỏ hàng thịt theo luồng thông tin có sẵn câu chuyện, sanh lòng hại hãi. Trường đoản cú đó sau đây đổi nghề đi bán rau đậu”.
Vậy nên, mỗi lúc phóng sinh cứu vớt mạng, ta đề nghị phát trung tâm hồi phía công đức phóng sinh ấy rộng lớn ra. Như thế, hoặc đọc ra tiếng, hoặc đọc thầm vào đầu chũm này là được:
Tụng kinh hồi hướng mẫu mã chung
Nam mô A Di Đà Phật. (Niệm 3 lần, xá 3 lần).
Nguyện mười phương chư Phật, chư đại người yêu Tát, chư A La Hán, chư hiền hậu Thánh Tăng,
chư Long Thần Hộ Pháp, đức Dược Sư lưu lại Ly quang quẻ Vương Phật, đức người yêu Tát Quán nạm Âm,
đức quan Thánh Đế Quân triệu chứng minh, gia trì và thuộc với con hồi phía công đức,
phước báu từ bỏ vô lượng kiếp bé đã gieo tạo ra do niệm Phật, lạy Phật, trì Chú, góp đỡ, cứu vớt mạng bọn chúng sinh cho tới bây giờ.
Xin hồi hướng hết mang đến Oan gia trái chủ, nghiệp chướng vào thân,tâm (hoặc đau vùng làm sao thì nêu tên vùng đó),
cho cửu huyền thất tổ bảy đời, chín kiếp nội, ngoại không thiếu thốn công đức, phước báu khôn xiết sinh về cõi an lành,
Tây Phương Tịnh Độ cùng hồi hướng cho con (hoặc hầu như người không còn xa lạ nhờ hồi hướng giúp)
bình an, to gan khỏe, khai thông trí tuệ, phạt tâm nhân tình đề, ăn chay, niệm Phật, tu thế giới tấn đắc trái thành Phật.
Nguyện hồi hướng mang lại pháp giới chúng sanh đồng thành Phật đạo.
Xem thêm: Review ngôn tình quân nhân hắc bang hay nhất, review ngôn tình
Nam tế bào A Di Đà Phật. (Niệm 3 lần, xá 3 lần)
Hướng dẫn sám hối hận với thai nhi
Sám hối bằng cách nào? tình thực mà phát lồ sám hối trước bàn thờ Phật hoặc trước đại chúng càng tốt (nghiệp càng mau tiêu). Nguyện từ giờ đồng hồ trở đi không hề tái phạm tội tình này nữa.
Sau đó, bạn phải từ trung tâm mình mà lại sửa đối, tích đức tu thiện: Ăn chay, phóng sinh, tụng kinh, niệm Phật, cha thí, thờ dường, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn… trong kĩ năng tài lực của mình.
Sau đó lấy hết công đức thiện lành này hồi phía cho tất cả chúng sinh khổ nạn trong toàn pháp giới, hồi phía cho phần nhiều vong nhi nhưng mình từng vô minh, lẩn thẩn si phá bỏ. Nguyện cho toàn bộ đều nương nhờ vào công đức thiện lành này nhưng mà sớm được vô cùng thoát.
Bạn vạc lồ sám ân hận ra sao? Bạn ban đầu thắp hương, quỳ trước bàn Phật nhưng nói. (Các vong nhi sẽ luôn ở quanh bạn nên khi tâm bạn phát ra đầy đủ lời này họ chắc chắn rằng sẽ nghe được).
Bài sám hối với thai nhi
Bước 1: Niệm thương hiệu Phật
Nam tế bào Bổn Sư yêu thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần)
Nam tế bào Tây Phương cực Lạc thế giới Đại từ Đại Bi A Di Đà Phật. (3 lần)
Nam mô Đại Bi Quán cố Âm người yêu Tát. (3 lần)
Nam tế bào Đại rứa Chí ý trung nhân Tát. (3 lần)
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương ý trung nhân Tát (3 lần)
Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng nhân tình Tát. (3 lần)
Bước 2: thực hành sám hối
Xin triệu chứng giám mang đến Đệ tử tên…..pháp danh…..Trước đây bởi vì vô minh, dở người si, con đã có lần lỡ dở người phá bỏ thai nhi, phủ nhận sự hiện diện của những con mình mà không thể biết sự khổ cực của các con.
Bây giờ được học Phật, bé đã làm rõ và tin vào Nhân Quả, con vô cùng ân hận hối hận trước rất nhiều việc tôi đã làm. Bé sai rồi! Nay bé xin thành tâm sám hối tất cả những phạm tội mà nhỏ đã tạo ra tác. Đệ tử nguyện từ tiếng trở đi không còn tái phạm vấn đề sai trái này nữa.
Các con của mẹ! Mẹ đã nhận được ra hầu như lỗi lầm từng gieo cho các con. Mẹ trọn vẹn không hiểu được những gì tôi đã làm gây cho các con rất nhiều đau khổ, làm cho hồn nhi phải cô đơn, ân oán trách, vất vưởng, đói khát, lạnh lẽo.
Bây giờ biết được Phật pháp, chị em mới thấu hiểu được sự mãi mãi của con đến từ lúc vừa hình thành tổng hợp thai, phải vô cùng ăn năn hối hận, xót xa vào lòng, lương tâm cắm rứt. Xin hãy tha thứ đến mẹ, xin trẻ con đừng ân oán hận bà bầu nữa.
Đúng là cho dù bất kỳ lý do gì cũng không thể đồng ý được thâm nho này. Nhân Quả là do mẹ tự có tác dụng tự chịu. Bà mẹ chỉ biết sám hối cùng những vong nhi, hàng ngày cố gắng tích đức tu thiện, đem tất cả công đức những câu hỏi thiện lành nhằm hồi hướng cho những con.
Nguyện mang lại trẻ có thể nghe thấy đa số lời chị em sám hối, cùng bà mẹ niệm Phật mà phát nguyện cầu vãng sanh Tây Phương rất Lạc cố giới. Về kia tương lai chị em con cùng hội ngộ, vĩnh viễn lìa khổ được vui.
Nguyện Đức từ Phụ A Di Đà Phật xót mến tiếp dẫn toàn bộ các vong linh bầu nhi bên trên toàn nhân loại này cơ mà bị cha mẹ vô minh, dở người si phá bỏ đều được vãng sinh về trái đất an lành nơi Cực Lạc.
Nguyện cho tất cả những ai đã, đang với sẽ phá bầu hãy dừng lại ác nghiệp này.
Nam tế bào Tây Phương rất Lạc nhân loại Đại từ bỏ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Nam Mô ước Sám ăn năn Bồ Tát Ma Ha Tát.
Sau lúc đọc hoàn thành thì tiếp tục niệm thêm 1000 mang lại 5000 Phật hiệu.
Bước 3: Hồi hướng công đức
Nguyện mang công đức này.
Trang nghiêm Phật Tịnh độ.
Trên đền tư ơn nặng.
Dưới cứu giúp khổ bố đường.
Nếu bao gồm ai thấy nghe.
Đều phát trọng điểm Bồ-đề.
Hết một báo thân này.
Đồng sanh nước cực lạc.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Sau lúc sám hối xong, cố định xin đừng tái phạm tội lỗi nữa. Hàng ngày bạn làm bất kỳ việc thiện gì hãy đề xuất hồi hướng cho các vong nhi, không các vậy cơ mà hãy mở rộng tâm trường đoản cú bi ra hồi hướng luôn luôn cho toàn bộ những vong nhi toàn nhân loại này nữa, các bạn sẽ thấy trung ương mình dễ chịu hơn bao giờ hết.
Tụng kinh hồi hướng căn bản
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Nguyện mười phương chư Phật chư đại tình nhân Tát/, chư A La hán, chư thánh thiện Thánh Tăng/,
chư Long Thần Hộ Pháp triệu chứng minh, gia trì/
và thuộc với nhỏ hồi phía công đức, phước báu/ tự vô lượng kiếp mang lại nay/
cho toàn bộ các chư vị Oan Gia Trái Chủ/ trong, ngoài, trên, bên dưới của con/ và Oan Gia Trái nhà của ông (bà)………. (người bị bệnh)/
đầy đầy đủ công đức phước báu/ siêu sanh về cõi an lành, tây phương Tịnh Độ/.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Tụng khiếp hồi hướng bài 1
Nguyện lấy công đức này:
Hồi hướng đến thập cách thức giới chúng sanh, trên đền rồng tứ trọng ân, dưới cứu vãn tam vật dụng khổ, cầu nguyện nhân loại hòa bình, tiêu tai giải nạn, chúng sanh an lạc.
Hồi hướng cho lịch đại kiếp số ân oán thân trái chủ, tất cả chúng sanh đã bị con não loạn, hoặc giết hại vì bất cứ lý do gì! Hôm nay, nhỏ xin thực bụng sám hối. Nguyện mong chư vị xóa khỏi hận thù, hộ pháp cho nhau, đồng tâm niệm Phật, đồng nguyện vãng sanh, đồng sanh rất Lạc cố giới.
Hồi hướng đến thân bằng quyến ở trong trong vô lượng kiếp, dù đã ở trong bất kể cảnh giới nào, các được cảm ứng, phát trọng tâm Tín – Nguyện – Hạnh niệm Phật, hết sức sanh Tịnh Độ.
Hồi phía cho toàn bộ thân bởi quyến thuộc sẽ hiện tiền, nghiệp chướng tiêu trừ, phước báo tăng trưởng, phát khởi tín tâm, niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ và đông đảo được thành tựu.
Hồi phía cho tất cả chúng sanh gồm duyên hay là không có duyên cùng với con, sau cuối đều được vãng sanh rất Lạc rứa giới.
Hồi nhắm đến Tây Phương nghiêm túc Tịnh Độ.
Hồi hướng cho một ngày lâm bình thường của con. Nguyện mong A Di Đà Phật lâu ký, biết trước thời điểm ngày giờ, trọng điểm hồn thức giấc táo, lâm phổ biến không chướng ngại. Nguyện A Di Đà Phật, quán Âm, cố kỉnh Chí, tịnh tâm Đại Hải Chúng, tướng mạo hảo quang minh, hiện thân tiếp dẫn vãng sanh rất Lạc cố gắng giới.
Nguyện hoa nở thấy Phật ngộ Vô Sanh, nguyện chứng đắc Vô Thượng tình nhân Đề, nguyện độ vô biên chúng sanh trong thập phương pháp giới vãng sinh Tây Phương cực Lạc thay giới, viên thành Phật Đạo.
Tụng ghê hồi hướng bài xích 2
Nguyện đem công đức này
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu giúp khổ tía đường
Nếu tất cả ai thấy nghe
Đều phạt tâm nhân tình Đề
Hết một báo thân này
Đồng sinh nước rất Lạc.
Tụng khiếp hồi hướng bài 3
Niệm Phật (Lạy Phật…) công đức thù chiến thắng hạnh
Vô biên win Phước giai hồi hướng
Phổ nguyện pháp giới chư bọn chúng sanh
Tốc vãng vô lượng quang Phật gần kề (Sớm vãng sanh cõi Phật A Di Đà)
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu.
Phổ nguyện tội chướng vớ tiêu trừ.
Thế nỗ lực thường hành người tình Tát đạo.
Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung.
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu.
Hoa khai loài kiến Phật ngộ vô sanh.
Bất thối bồ Tát vi chúng ta lữ.
Nguyện rước công đức này
Hướng về mọi tất cả
Đệ tử và bọn chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.
Niệm Phật (Lạy Phật, Tụng kinh…) công đức xuất xắc vời,
Xin lấy hồi phía khắp tín đồ gần xa.
Chúng sanh pháp giới Ta Bà,
Mau về cõi Phật Di Đà, Tây Thiên.
Nguyện tiêu tam chướng óc phiền,
Nguyện thành trí thông minh vô biên giỏi vời.
Nguyện bao nghiệp tội xa rời,
Nguyện hành nhân tình tát đời đời độ tha.
Nguyện về Tịnh Độ nước nhà,
Hoa sen chín phẩm là phụ huynh mình.
Hoa khai, ngộ pháp Vô sanh,
Bất thối nhân tình tát bạn lành dựa nương.
Nguyện rước công đức lành,
Hồi hướng đến tất cả.
Chúng bé với chúng sanh,
Đều chứng thành Phật quả.
Tụng gớm hồi hướng bài bác 4
Hôm ni ngày … mon … năm … Đệ tử … quy đầu Tam bảo, trì tụng Kinh… (Niệm Phật, Lạy Phật…), hồi hướng công đức cầu nguyện cho bản thân, đến thân nhân, cho chúng sinh, toàn bộ cùng được chiến thắng đại bi thắng phước. Cúi mong Phật đức từ bi bắt buộc nghĩ bàn, ban ơn gia hộ.
Nguyện cho con trong đời này kiếp này và muôn đời sau, nhỏ xin Đức Phật A Di Đà chứng giám cho lòng thành của con. Nguyện cho con làm bất cứ mọi điều Phước lành hoặc công Đức tu tập được vào một ngày, từng giờ, từng khắc, từng giây hoặc vào một đời và nhiều đời trước, nhỏ xin hồi hướng đến Cửu huyền thất tổ, ông bà nội ngoại, nhiều sanh phụ mẫu, ân sư đời đạo, tất cả người thân thuộc của bé từ nhiều đời nhiều kiếp trước với hiện đời này.
Con nguyện hồi phía công đức tụng Kinh( tụng Chú, niệm Phật) và các công đức, phước báu này mang lại Pháp giới bọn chúng sinh, cho linh hồn ông bà tổ tiên thân gia quyến nằm trong của con trong từ bỏ vô thỉ kiếp mang đến nay; cho cha mẹ, anh em, vợ (chồng), nhỏ của bé nhiều đời những kiếp trước và hết thảy các oan gia trái công ty của nhỏ trong tự vô thỉ kiếp mang đến nay. Nhỏ cầu nguyện Tam Bảo phóng quang gia hộ cho hết thảy thuộc lìa khổ được vui, đồng vãng sinh Tây phương Tịnh Độ”.
Hồi hướng cho toàn bộ những bạn bị tai nạn thương tâm đường phố và tất cả tai nạn khác, các vong linh thai nhi bị sẩy thai, bị loại bỏ bỏ, hồi hướng cho những chủng tử trên thân thể của tôi, nguyện chư vị rất có thể nghe được Phật pháp, phát trọng tâm đại sám hối, sám ân hận những cay nghiệt đã tạo trong quá khứ, nhanh chóng vãng sinh thiện đạo, lìa khổ được vui”.
Hồi hướng mang lại những chiến sĩ vô danh, những vong hồn không người thân thích, tất cả các chúng sanh khắp 10 phương pháp giới, tất cả những oan gia trái chủ có ân oán với nhỏ từ vô lượng kiếp. Hy vọng cho họ nghe được, hiểu thấu được ghê tạng mà phát tâm Bồ đề, quy đầu Tam Bảo thoát khổ được vãng sanh Tây phương cực lạc nơi Đức Phật A Di Đà, để tất cả chúng sinh thoát khỏi nhức khổ vào vòng lục đạo.
Nguyện ơn trên Tam Bảo gia hộ độ trì cho bé luôn luôn được trải lòng thương yêu khắp tất cả chúng sanh, dù thế giới hữu hình hay vô hình. Xin cho bé biết thương yêu loài người, loài vật và chúng sanh trong địa ngục cho đến cỏ cây. Cho con luôn được giữ lòng khiêm hạ, luôn luôn thấy mình như cỏ rác, cát bụi. Nguyện trong đời này và nhiều đời những kiếp về trước nếu con làm điều gì có ích, phần nhiều công đức tu tập, hồ hết Phước báu mỗi ngày con xin phân tách sẻ phần lớn công đức, phước đức của con đến khắp pháp giới chúng sanh.
Nguyện cho con khi bỏ báo thân này con và tất cả các bọn chúng sinh được vãng sanh Tây phương cực lạc. Cúi muốn đức Phật A Di Đà từ bi không thể nghĩ bàn, ban ơn gia hộ cho chúng sinh, tất cả cùng được thành tựu đại bi thắng phước. Ngưỡng nguyện đại ảm đạm thế Âm cùng Phật pháp tăng vô thượng Tam Bảo mật thuỳ chứng minh gia hộ. Con phát tâm với lòng thành kính.
Xin mời tất cả oan gia trái chủ, các vong linh Chư thiên Hộ pháp thuộc chắp tay theo nhỏ cùng tụng kinh, trì chú, niệm Phật với nhau. Nguyện Đức Phật chứng giám mang lại lời cầu nguyện của bé được thành tựu mỗi ngày luôn tăng trưởng. Nguyện cầu tất cả được vãng sanh Tây phương cực lạc.
Nam tế bào A Di Đà Phật.
Bài hồi hướng
Duyên khởi
Vua page authority Sê na Đi
Nằm mộng thấy thân nhân
Bị khổ quả đói lạnh
Ðến bạch hỏi cố gắng Tôn
Ðức Ðiều Ngự bi mẫn
Chỉ dạy bí quyết tạo phước
Hồi hướng những vong linh
Thoát ly đa số khổ ách
Chánh kinh
Các mùi hương linh vượt vãng
Thường đến nhà quyến thuộc
Ðứng bên cạnh vách tựa cửa
Ngã mặt đường hay cổng thành
Trông ngóng hưởng phước thí
Nhưng vày kém phước duyên
Hương linh bị quên lảng.
Thân nhân tạo phước lành
Do công đức ba thí
Nên phát nguyện bằng lời
I đăng vô nhá tí năng hô tú
Sú khí ta hon tú nha tá dô
Nguyện thân nhân quá vãng
Thượng hưởng công đức nầy
Ðược lâu sinh lạc cảnh.
Những thân nhân vượt vãng
Vân tập các đạo tràng
Nhận được phước hồi hướng
Thường thốt lời cảm kích
Mong ân nhân của mình
Ðược trường lâu phúc lạc
Người đã tạo ra công đức
Chắc chắn được quả lành.
Chúng sinh vào cảnh khổ
Không có những sinh kế
Trồng trọt hoặc chăn nuôi
Bán buôn xuất xắc trao đổi
Chúng sinh cảnh giới này
Hằng ý muốn đợi phước báu
Do thân nhân hồi hướng
Như nước trên lô cao
Chảy xuống vùng đất thấp
Phước lành vẫn hồi hướng
Có diệu năng cứu vãn khổ
Như trăm sông tuôn chảy
Cùng nhắm tới đại dương
Nguyện công đức sẽ tạo
Thấu đến chư mùi hương linh.
Khi bạn nhớ ân trước
Do tình nghĩa thân bằng
Do tương duyên quyến thuộc
Hãy cúng dường trai Tăng
Hồi hướng phước đang tạo.
Sự khổ sầu mến cảm
Trước tử biệt sinh ly
Không bổ ích ích gì
Cho thân nhân vượt vãng.
Cách trai Tăng hợp đạo
Gọi Ðắc khi Na Ða Ná(Dakkhinādāna)
Cúng nhường nhịn vô phân biệt
Ðến đại chúng Tăng Già
Bậc phạm hạnh giới đức
Bậc vô thượng phước điền
Ðược vô lượng công đức
Là chiến hạ duyên tế độ
Hương linh vào cảnh khổ
Do thiện sự vẫn làm
Do hồi hướng sẽ nguyện
Do Tăng lực vẫn cầu
Xin tựu thành phúc quả. (lạy)
Kệ thức giấc Thức
Lẽ tử sinh xưa nay thường xuyên sự
Khổ biệt ly muôn thuở đương nhiên
Khách hồng è cổ trăm nỗi hòn đảo điên
Bậc thiện trí vượt ko kể hệ lụy
Cuộc trầm luân khởi tự vô thủy
Nước mắt nhiều hơn thế bốn đại dương
Ðã bao đời thương hải tang điền tang thương
Xương white trải tủ đầy đại địa
Dù một kiếp trọn vui không dễ
Những phù du hưng phế đổi thay
Tuổi thanh xuân gẫm tất cả bao ngày
Già đau bị tiêu diệt hỏi ai kị khỏi
Kìa bao cuộc thăng trầm danh lợi
Những nhục vinh kết nối sát nhau
Khi qua rồi sót lại niềm đau
Gió đời thổi phàm vai trung phong xao động
Kìa yêu thương bi tráng vui huyễn mộng
Tình thân nhân bằng hữu phu thê
Thương yêu cầu xa ghét phải gần kề
Ai trọn kiếp không điều ngang trái
Kìa sự nghiệp bạc bẽo vàng của cải
Ðổ mồ hôi nước mắt dựng xây
Vật ngơi nghỉ đời tay lại qua tay
Buông toàn bộ khi tàn tương đối thở
Kìa con kiến chấp hữu vô xẻ sở
Bao ghen tuông hiềm cùng chuyện can qua
Lắm đổi dời trong những sát na
Hạnh phúc đó não phiền cũng đó
Người trí hiểu nền tảng thống khổ
Tìm phía đi bay ngõ lẩn quẩn quanh
Ngược dòng mê chánh đạo thực hành
Chứng thánh quả đoạn mầm sinh tử
Nương Phật Ðà chí tôn chí thánh
Nương Pháp mầu đại hạnh đại duyên
Nương Tăng Già vô thượng phước điền
Nguyện uy đức cao dầy tiếp độ.
Nam mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo
Nam tế bào Phật Pháp Tăng Tam Bảo
Nam mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo. (lạy)
Hương Linh Qui Y
Hương linh qui y Phật, đấng Thiên Nhơn Ðiều Ngự bi trí vẹn toàn.
Hương linh qui y Pháp, đạo chuyển mê khai ngộ ly khổ đắc lạc.
Hương linh qui y Tăng, bậc hoằng trì Chánh Pháp vô thượng phước điền.
Lần sản phẩm công nghệ hai hương thơm linh qui y Phật, Pháp, Tăng,Tam Bảo.
Lần thứ tía hương linh qui y Phật, Pháp, Tăng, Tam Bảo. (lạy)
Kinh Chúc Nguyện
Nguyện phước lành sung mãn
Hồi hướng những thân nhân
Như muôn sông ra biển
Xin toàn bộ nguyện lành
Ðược gấp rút thời viên đắc.
Xin ý thiện chổ chính giữa thành
Thường trong sạch chiếu diệu
Như trăng tỏ ngày rằm
Như ma ni ngọc báu.
Cầu uy ông phật Bảo
Cầu uy đức Pháp Bảo
Cầu uy đức Tăng Bảo
Cầu chư thiên gia hộ
Tất cả điều phúc lành
Luôn tựu thành như nguyện. (lạy)
Từ Bi Nguyện
Nguyện cầu tám hướng mười phương
Chúng sinh muôn một số loại hãy hay an vui
Dứt trừ oan trái những đời
Bao nhiêu đau khổ đến h
